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　　1、阴婚，也叫冥婚，是为死去的人找配偶。

　　2、有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

　　3、旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户，贫寒之家一般不搞这种活动。

　　冥婚是为作古了的人找匹俦。有的少男奼女在定亲后，未等迎娶过门就因故双亡。古时，老人们认为，假定不替他(她)们娶亲，他(她)们的鬼魂就会作祟，使家宅不安。因此，确定要为他(她)们举办一个冥婚典礼，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也以免男、女两家的茔地里呈现孤坟。旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为呈现一座孤坟，会影响家宅后裔的隆盛。事前有些“风水家”(古称“堪舆”)为了多挣几个钱，也多极力鞭策弄这类冥婚。冥婚多呈而今贵族或者富户，穷苦之家尽不弄这类步履。

　　平常说来，冥婚也要经过媒人引见，两方过家数帖，到命馆合婚，患上到龙凤帖。

　　放定可能是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送往的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两马糊，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的金饰。放定的当天清早，在女方家门口或者坟上焚化。

　　通讯时，男方给女方送往的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼和肘子、喜果都是真的，惟有衣服、金饰是纸糊的冥具。

　　女方陪送的嫁妆，平常都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或者牌位前陈列半天，有的只是抬着盘绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。

　　冥婚其实不确定都举办上列典礼，但迎娶典礼是不成少的。这天高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。当面炕上设矮桌，供“新郎”照片或者牌位，前设苹果、龙凤喜饼多少好多盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。

　　女方“阁房”中供“新娘”照片或者牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。

　　花轿抵达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或者牌位取下，由结婚太太接畴昔，放人宝轿。这时候，“新娘”的父、母难免要大声嚎哭，而且要追出屋外。彻底不是办喜事的气氛。

　　喜轿归到男方后，仍由结婚太太将“新妇”照片或者牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。

　　只要结婚太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了寰宇。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“短折面”，供于“新婚佳耦”照片或者牌位以前。

　　如“新婚佳耦”有弟弟mm或者弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或者牌位磕头施礼。两家亲家则互相道贺。

　　举办了以上典礼以后，找阴阳先生或者风水先生择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女利便可以起灵了。按阴阳大师指定的时辰，将棺枢起出后，即刻泼在坑内一桶清水，扔下往两个苹果。与此同时，凹凸垂起花红纸钱。(不是冥婚的起灵典礼也是等等)。

　　男方则在坟侧挖一穴，表现“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋进此穴，结束“夫妻”并骨合葬。

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